شعر تالشی

( تاسینه تالش )

درباره وبلاگ

« تاسینه تالش » ( tāsyana tāləš ) ، پایگاهی ست برای شناخت و شناساندن « شعـــــر تالـــــشی » ؛ شعــری که علیرغم توانایی ها و ویـــژگی های منحصر به فــرد خود ، بنا به دلایل ریز و درشت بسیار ، هنوز بخت و اقبال آن را نیافته است تا در جایگاه بایسته و شایسته اش بنشیند و به مطالعه گرفته شود .
بدون شک ، یکی از عمده تــرین دلایل این امر ، غـریب و گمنام واقع شدن « هـــویّت و زبان » قـــوم نجیب و اصیل ایـرانی « تالــش » در خانه ی پدری و میهن همیشگی اش ، « ایران » بوده و است ؛ مسأله ای که متأسّفانه ، جــدای از بــرخی تلاش های فرهنگی محـدود و معـدود ، تا کنون توجّه درخــوری به آن نشده و برای تغییر و بهبود ش اقدام جدی و مؤثــّری صورت نگرفته است .
با امید آن که درنتیجه ی کوشش های فـرهنگی تالشان فرهیخته و هوشمند و هـمّت و پیگیـری مسئولین و همه ی فــرزندان فهیم و غـیــرتمند ایران زمین بزرگ ، این کاستی و نقص ، هر چه زودتر برطرف گردد ؛ ایدون باد !

■ ■ ■

قصد ما بر آن است تا در این پایگاه ، بــر بنیاد اصــول و قواعد مشخصی پیش برویم و عمل کنیم تا از پــراکنده کاری ، آشفتگی ، سوء تعبیر و برداشت های غـیــر واقع بینانه ی احتــمالی در امان بمانیم . اصول و قواعدی که ما به آن ها پایبند خواهیم بود عبارت اند از :
1 - ما در این وبلاگ ، فقط به « شعـــر تالــشی » و موضوعات مرتبط با آن همچون « نقد و بررسی آثار شعـــری تالــشی » ، « معرّفی شاعــران تالش » و... خواهیم پــرداخت واز ورود به دیگـــر حــوزه ها و موضوعات پرهیز خواهیم کرد .
2 - محدوده ی جغرافیایی کار ما « تالش بزرگ » ، یعنی سراسر مناطق تالش نشین ایران و جمهوری آذربایجان خواهد بود ؛ بنا براین در این جایگاه از گویش های مختلف تالشی ، کار ارائه خواهد شد و شاعران سراسر سرزمین تالش ، در حد وسع و توانمان معرّفی خواهند گردید .
3 - تمامی آن چه را که تاکنون تحت عنــوان شعر تالـشی در کتاب ها ، نشریات و... ارائه شده است ، بــدون ارزیابی و نــمــره دادن ، در این جا می آوریم و تعیین و تشـخیص رطب و یابس آن ها را به نقـــدها و بررسی ها و اظهار نظر مخاطبان فهیم و شعر شناس وامی گذاریم .
4 - در این جا ، حبّ و بغض ها ، جانبداری ها و تخریب کردن ها ، دسته بندی ها وصف آرایی ها ی معمـول و متــداول جامعه ی ما ، هیچ جایگاهی ندارند ؛ بنابــراین ، این پایگاه از آن هـمه ی کسانی ست که به تالــشی شعر سروده اند و می ســرایند ، در راه شناخت و شناساندن شعــر تالــشی کـــوشیده اند و می کـــوشند و علاقه مند این حوزه اند .
5 - یکی از اهداف مهمّ ما در ایجاد و راه اندازی این پایگاه ، فراهم آوردن شرایطی ست تا « منبع » ( گنجینه ای ) از شعرهای گوناگون تالشی در اختیار علاقه مندان این حوزه قرار بگیرد ؛ منبعی که در دسترس بوده و به راحتی قابل مراجعه و استفاده باشد . از این رو ، تا آن جا که بتوانیم ، در این وبلاگ نمونه ی اشعار فراوان و بسیار ارائه خواهیم کرد .
طبیعی ست که از این رهگذر، یعنی با در کنار هم آوردن آثار فراوان شعرای مختلف تالش ، یکی دیگر از اهداف مهمّ ما نیز تأمین خواهد شد و آن ، این که شرایط برای مقایسه ی کارها و شیوه های گوناگون و در نهایت قضاوت و داوری واقع بینانه در خصوص ارزش و اعتبار هر یک از آن ها فراهم می گردد .
6 - سعی می کنیم در « تاسیــنه تالــش » ، همه ی « سایــت ها و وبلاگ ها ی عــمـومی و تخصّصی مربوط به تالش و تات » و نیز برخی از « سایت ها و وبلاگ ها ی مربوط به شعر و ادبیّات » را پیوند دهیم .
از آن جایی که سایت ها و وبلاگ های مذکور دارای سبک ها، شیوه ها و دیدگاه های متفاوتی هستند ، ممکن است بعضی ، پیـوند دادن پاره ای از این پایگاه ها را نپسندند و صــلاح ندانند و درست به همین دلیل بر ما خُرده بگیرند ؛ بنابراین لازم است در این جا کاملا روشن شود و تأکید گردد که قصدمان از پیوند دادن این دســت از پایگاه ها ، صــرفا نوعی اطّلاع رسانی ست و به هیچ وجه این کار ما به معنای تأیید تمامی موضوعات و مطالب مطرح شده در آن ها و یا موافقت با دیدگاه هایشان نیست .
قضاوت و داوری درباره ی مطالب و موضوعات مطرح شده در این قسـم از سایت ها و وبلاگ ها را به مخاطب و خواننده ی محترم حواله می دهیم .
7 - نشانی کامل منابعی را که مطالب این وبلاگ ازآن ها برگرفته شده است، ذیل هر شعر و نوشته ای خواهیم آورد .
8 - ممکن است گاه در شیوه ی نگارش و رسم الخط مطالب نقل شده از منابع ، تغییری ایجــاد کنیم که بی گمان این کار در جهت کمک به ارائه درست تـر و کامل تـر مطالب مذکــور صــورت می پذیرد و نباید آن را به حساب عدول از امانت داری و نقض آن گذاشت .
9 - هرچند ترجمه ی شعر ، با وجود زحمت و وقت زیادی که می طلبد ، معمولاً کار ی کم حاصل ، ناقص و نارساست ، ما به منظور ایجاد ارتباط میان گویشوران مناطق مختلف تالش بزرگ و نیز به قصد پیوند دادن غیر تالش زبانان با شعر تالشی ، می کوشیم تا ترجمه و برگردان فارسی کارها نیز آورده شود .
10 - اگر کسی این پایگاه را بـرای ارائه آثار و نوشــته های خود لایق و مناسب بداند ، ما آمادگی کامل داریم تا آثار و نوشـته های مرتبــط با حـــوزه ی کاری خــود را بی هیچ مــزد و منّتی ، در این جا به نمایـــش بگذاریم .

■ ■ ■

« تاسیــنه تالـــش » ، با فروتنی تمام از شما بزرگوارانی که نوشته ها و مطالب این وبلاگ را از نظر می گذرانید ، استــدعا دارد که در پیمـودن این راه نه چندان هموار ، یار و همراهمان باشید تا از مهربانی های بی دریغ و راهنمایی های به جا و به هنگامتان بی بهره نمانیم .
پاینده باد ایـران زمین بزرگ با هـمه ی اقوام فرهنگمــند ، به هم تنیده و متحـدش !
پاینــده باد گلـــستان « کهکشان – پهنا » ی فرهنگ رنگارنگ و نقشین این سرزمین مهر پرور و خرد بنیاد !

ادبیـّات تالش ( تاریخ شعر تالشی ) - دکتر علی عبدلی

ادبیّات تالش

دکتر علی عبدلی

ازادبيـّات‌ تالش‌ هنوز فقط‌ تا جايي‌ كه‌ مربوط‌ به‌ حوزه‌ فرهنگ‌ عامه‌ ‌است‌، مي‌توان‌ سخن‌ گفت‌ . بيـــرون‌ از اين‌ حــوزه‌ آن چه‌ كه‌ به‌ چشــم‌ مي‌آيد ، آثار نسبتاًاندكــي‌ است‌ كه‌ اغلــب‌ در زمينه‌ي‌ شعــر پديـد آمــده‌ و ســرودن‌ شعــر نيــز نهضتي‌ است‌كه‌ از سال هاي‌ بعــد از 1920 به‌ وسيله‌ ي‌ تالشــان‌ آن ســوي‌ مـــرز، به‌ پيشاهنگي‌ كساني‌چون‌ زلفقار احمد زاده‌ و مظفر نصيرلي‌ آغاز گرديده و در ايران‌ از سال هاي‌ پس‌ از1350پي‌ گرفته‌ شده‌ است‌. پيش‌ از اين‌ تاريخ‌ چند تن‌ از شاعران‌ تالش‌، مثل‌صــدقي‌ پونلي‌، فـــرهاد شهنازي‌ و سيد محمود شرفي‌ ، دوبيتي‌ هايي‌ به‌ زبان‌ تالشي‌ ازخود به‌ يادگار گذاشته‌اند.

چند دوبيتي‌ نيز در دست‌ است‌ كه‌ منتسب‌ به‌ شيخ‌ سعــد الــدين‌ كشفي‌ و شيخ‌جنيد و امير ساسان‌، يا اميـــره‌ سالــوك‌ گسكـــري‌ مي‌باشند. اگر اين‌ موضوع‌ تأييدشود، ردپاي‌ شعر غيرعاميانه‌ تالشي‌ را تا سده ی ‌نهم‌ هجـــري‌ نيز مي‌توان‌ دنبال‌ كـــرد. در تاريخچه‌ ي‌ ادبيات‌ تات‌ و تالش‌ ، با نام‌ دو نفر به‌ نامهاي‌ شيخ‌ مهان‌ كشفي‌و شيخ‌ سعــدالـدين‌ كشفي‌ روبرو مي‌شويم‌ اولي‌ به‌ استناد اطلاعاتي‌ كه‌ در دست‌مي‌باشد (كاروند كسروي ‌، ص‌ 358) معاصر شيخ‌ صدرالدين‌ ( 704 - 794 ) و ازاهالي‌ نمين‌ اردبيل‌ بوده‌ . اگر چه‌...

ادامه مطلب

+ نوشته شده توسط « تاسینه تالش » در چهارشنبه دوم مرداد 1387 و ساعت 0:26 قبل از ظهر |